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18302564812發布時間：2024-09-09 03:13:13 點擊量：
跆拳道論文_百度文庫跆拳道是一項劈頭于朝鮮半島的陳腐而又新鮮的競技體育運動，是一項表里雙修的體育項目。跆拳道運動要求青少年不光要學習跆拳道的技能，更看重跆拳道的禮儀和操行修養，這便是跆拳道運動的內在英華。跆拳道的禮儀有表里兩種表現情勢，一種是外在的表現情勢，因此行禮的要領來表現出來的，別的一種是內在的表現情勢，是發自心田的一種表現情勢，表現出了人的自身修養。從字面上表明來跆拳道：“跆”字，意為像臺風一樣劇烈地、強勁有力地、跳踢的腳；“拳”字意為拳頭，是用來打擊的武器；“道”字，意為人生的準確蹊徑，是技能要領和精神的。隨著跆拳道運動在我國的飛速生長，跆拳道運動與社會時期的生長也有了密不行分的干系。跆拳道禮儀與我國傳統武術操行相似，青少年可以不停的從中羅致營養和聰明，形成一種操行頭腦看法。跆拳道禮儀不光具有普遍的順應性，還具備了表里兼修的作用。將跆拳道運動的禮儀教誨與我國的傳統操行頭腦討論在一起，對青少年的教育有著非常積極的促進作用。
跆拳道的禮儀是指練習者從內心深處溢出的自然的表現在人的行為上的，高尚的，有價值的舉動。跆拳道練習者在學習技術訓練之前，首先要學習的是跆拳道的禮儀知識。只有懂得了跆拳道的禮儀知識，才可以練好跆拳道，從而達到最高境界。跆拳道禮儀的學習對于一個跆拳道練習者非常重要：謙虛和正確的言語，忍讓和友好的態度，虛心和好學的作風，是跆拳道練習者應當遵循的重要禮儀。
學校對青少年進行素質教育，其目的是培養全面發展高素質人才作為學校的重要組成部分，學校體育教育是實施素質教育的基本途徑之一。跆拳道即是一種優秀的傳統體育項目，還是東方民族文化的重要組成部分，把它作為素質教育的內容之一，對青少年道德素質、文化素質、身心素質、美育素質、愛國主義精神的養成及智力發揮等具有重要作用。
每一個跆拳道練習者在進入訓練館之前都必須身穿白色的、整潔的跆拳道道服，按照要求系好道帶，光腳或穿著道鞋后進入訓練場地。“以禮始，以禮終”是跆拳道練習者精神的中心思想。進入道場時，首先要向國旗和教練行跆拳道的鞠躬禮，以此來表示對祖國的熱愛，對國旗的尊重和對教練的尊敬；見到隊友時也應該行禮問好，以表示友好。訓練課中應時刻保持道服的干凈與整潔，每次需要整理服裝時要先向教練行鞠躬禮，然后背對國旗、教練及隊友整理服裝，整理完畢時轉身面向教練行鞠躬禮，以表示抱歉，其目的是要求練習養成的干凈整潔的習慣；訓練中如果出現氣勢不夠、注意力不集中、動作不到位、沒有全力以赴等情況，在教練示意后應立即行禮以表示抱歉，為的是讓練習者在訓練過程中可以注意力集中，刻苦訓練，減少不必要的傷害；隊友之間應相互幫助，在腳靶訓練和模擬實戰等需要兩個人配合的訓練中，兩個人應以相互敬禮為開始、相互敬禮為結束，必須認真負責的幫助隊友做好每一個動作并及時的糾正錯誤，兩個人在交換腳靶或任何訓練用品時都需用雙手接送，同時行鞠躬禮，這樣可以培養隊友間的團隊精神和相互尊重的良好情感；訓練過程中，練習者應該嚴格按照教練的要求進行練習，教練講話時練習者需跨立站好或端正坐好目視教練認真聽講，不得隨意打斷教練講話，如要提問需行禮鞠躬，得到許可后才可以提出問題，得到解答后行禮鞠躬并說聲“謝謝”。在比賽開始前，首先要向教練敬禮，然后向裁判敬禮，在每局比賽的開始還要求向對方敬禮，以表示尊重；在比賽中，如果紅方使用了犯規行為攻擊青方，當裁判員對青方作出判決時，青方必須服從接受并向裁判員行禮以表示歉意；在比賽結束時，應再次向對方行禮，并向對方的教練敬禮、握手以此表示感謝。在比賽過程中即使出現了誤判，也要等該場比賽結束后，有禮貌的向裁判員提出問題并要求改正
中國的青少年基本都有一定的文化基礎。可是這些他們在學校得到都是一些最基本的東西，卻忽視知識的學習，但這個社會所需要人才的趨勢不只是專業人才，而是通才。青少年學習跆拳道的同時也是對跆拳道的認知過程，這種認知過程就是對文化素質的提高。朝鮮半島是我國的友好鄰邦，我國的傳統歷史文化對朝鮮文化的影響是非常深刻的，跆拳道遠動也不例外。從項目本身可以看出跆拳遠動的精神實質內涵和我國的傳統文化具有非常大的相融性，特別是我國的道家思想和儒家思想在這項運動的體，用兩方面表現的淋漓盡致，可以說跆拳道運動中蘊藏著中國古文化修養中內用黃老，外用儒求的深刻涵義，以道家為體，以儒家為用形成了強大的生命動力。通過跆拳道基本知識的教授，不僅可以使青少年掌握運動技術，科學鍛煉身體的方法，還可以在技能形成過程中對其進行智能教育，培養青少年的求知，豐富青少年的民族體育文化知識，領悟東方傳統文化，拓寬青少年知識面。
作為練習跆拳道的青少年應全面認識跆拳道“內外兼修”的宗旨，它既是一種技擊術，也將處事態度、人生價值緊緊聯系在一起。為此，我們應該大力提倡發展跆拳道禮儀教育，在促進國民健身的同時，更應注意技術學習和禮儀規范的并重。相輔相成，缺一不可。跆拳道的禮儀教育對社會主義的精神文明建設密切相關，把禮儀的修養賦予在社會道德規范之中，使禮儀教育更具有鮮明時代的特征和新的生命力，為構建社會主義和諧社會，建設新型社會主義國家，提高青少年的道德水準，發揮應有作用。
跆拳道的禮儀不光僅是從敬禮一方面表現出來的，它還包羅著人的內在的一種修養。實習跆拳道不光可以修身養性，作育人優秀的意志風致，還可以強身健體，練就人健全的體魄。“一分耕作，一分勞績”，竭盡努力的去學習和訓練，會給我們帶來更多長處和勞績。在實習跆拳道的歷程中，要嚴酷屈從操行范例，增強法制看法，要有終于祖國的頭腦，要有愛國家、愛民族的熱情，要在尊重尊長、敬重他人、屈從端正的條件下查驗意志。當我們面臨困難、干瘦和遭受自我極限的尋釁時，我們大概孕育產生放棄訓練、退縮和躲避的動機。這時我們肯定要用剛強的意志去克服雜念，我們必須要學會剛強、忍耐和不屈不饒的精神，克服自身懶惰。
跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，它貫穿了“禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈”的根本宗旨。跆拳道運動極其重視禮儀，它是以敬禮的形式體現出來的。它要求練習者在學習與訓練中一定要嚴格遵守禮儀，要學會敬禮。跆拳道中的敬禮，是表示尊重、禮貌、友好、謙虛和感謝，是一種內心思想的外在的表達方式。跆拳道的敬禮要求是：身體面向對方，并步直立，兩臂自然置于身體兩側，上體前傾15度，頭部前傾45度，目視地面稍停后，還原成直立姿勢，行禮完畢。
跆拳道的禮儀是陪同著跆拳道這個運動項目的孕育產生而生長而來的。跆拳道作為朝鮮的國學，它紀錄著朝鮮三千多年的歷史文化，它是一項新鮮而又陳腐的體育項目，自從50年月中期執政鮮半島重新崛起到現在，半個世紀以來跆拳道運動開心的向天鄙俚傳，現已經風靡舉世。韓國人從小就實習跆拳道，就連小都能做出極其高難的行動，他們把禮儀作為一門頭腦教誨的必修課，為作育和生長后備人才提供底子。“禮儀”是人們在長期的學習與來往運動中孕育產生并垂垂積累起來的一種舉動范例，將禮儀教誨滲透滲出到跆拳道學習中，不光有利于引導和范例的舉動運動，增強課堂的布局紀律性，還有助于創建調和的人際干系，維護和促進的生理康健。隨著跆拳道運動像臺風一樣劇烈的吹向我國的同時，跆拳道禮儀也隨之深深吹進了我國眾多跆拳道實習者的心中,猶如武德一樣促進著人們的頭腦操行水準的提升。
人們常把學校比作是個小社會，而一個小社會包括個人、集體等等。因此它們之間必定存在著關系。青少年要處理好這些關系必須具有一定的道德修養。而跆拳道繼承和發揚了講禮儀、講道德的優秀傳統，十分重視禮儀的教育，這種禮儀的教育可使青少年能把學習跆拳道的目的并非逞強斗狠，而是懂得做人的道理。跆拳道不僅要求練習者學習跆拳道的技術，而注重對跆拳道禮儀、道德修養的學習和遵從，每一次練習都要求以禮始，以禮終，還有人的禮儀、忍耐、謙虛和堅韌不拔的精神。古語道：你敬我一尺，我敬你一丈，你敬我一丈，我將你頂在頭上說的就是一種待人處世的態度與跆拳道倡導的以禮始，以禮終的要求不謀而合的，跆拳道的理論認為：一個跆拳道練習者，他的言行舉止體現著他本人的人的道德素質和人格品性，而跆拳道教育的實質是對一個人道德品質的完善。
從跆拳道實戰的步法、手法來看，它要求運動者靈活、快速、敏捷、多變。因此，運動者必須集中注意力、仔細觀察、認真思考對方的一舉一動。這樣才能夠知己知彼，百戰百勝。俗話說腦袋越用越聰明，這樣講是通俗的，按照科學的方法就是可以通過改善青少年大腦的物質結構和技能狀況，全面發展觀察力，廣泛的訓練記憶力，啟迪誘導想像力，幫助提高思維力，為智力開發創造良好的生理環境條件。素質教育以培養青少年的創造精神和實踐能力為重點，而跆拳道恰好是培養青少年開動腦筋，不斷創新，發揮想象力的新興學校體育運動項目。現代跆拳道運動是從遠古時候人們為了生存的簡單搏斗方法中，經過長期實踐的演變、完善和不斷創新而發展起來的。從另一種角度來講，沒有人們在實踐中的不斷創新發展就不會有現在的跆拳道和將來的跆拳道。因此可以看出mile米樂m6，學習跆拳道能很好的促進青少年的智力發揮。